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第203节


    “你们去过昆仑金阙,在里面是不是发现过洛书。”卓明风问。

    我点点头,在昆仑金阙中,我们的确看见过阴阳五行术数之源的洛书,传说中有神龟龟甲上刻有此图象,浮出水面由一位圣人得到,因此被称之龟书。

    这便是后世传说中河出图,洛出书,圣人则之的典故,相传大禹时,有神龟浮出背驮洛书,献给大禹,他依此治水成功,遂划天下为九州,又依此定九章大法,治理社会。

    洛书别看只用九个图案代表九个数字,其实洛书博大精深,而且奥古艰深,以北极为定位星,斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志,其数目方位都与洛书完全一致。

    这也就是一般术数中常说的九宫,后世奇术的奇门遁甲和八卦变化都是以九宫作为基石。

    昆仑金阙中我们看见巨大的石龟,而龟背上铭刻的正是洛书,因此关于大禹得到洛书的传说,其实是真实存在的。

    大禹到过昆仑金阙,并在里面得到洛书,在文献中也有关于大禹到昆仑的记载,原因是为了治水,文献中指出河出昆仑,而夏禹又导河积石。

    “淮南子一书中有记载,禹以息土填洪水以为名山,掘昆仑墟以下地。”卓明风不慌不忙脱口而出。“意思是说大禹治水到了昆仑山。”

    我点点头,这并非是无从考证,我从小被逼着熟读全国县志,在《西宁府续志》中曾有记载。

    禹贡,导河积石,考其地在今西宁。

    西宁的地理位置距离昆仑山并不远,足以说明大禹真到过昆仑山。

    “在昆仑金阙的时候,我就没想明白大禹到昆仑的原因,因为文史中对大禹治水是有记载,一般来说治理的应该是长江和黄河两条流域的洪泛,可这些洪灾区域都远离昆仑山脉,大禹治水为什么会到人迹罕至的昆仑山?”

    “原因其实很简单,在夏禹之后,还有另一个人到过昆仑金阙,相信说到穆天子,应该没有人会陌生吧。”卓明风说。

    我又点点头,周穆王的国都在长安,距离昆仑有千里之遥,而且还是不毛之地,可周穆王依旧以七萃之士可以引路,八骏天马得以远行,不远千里到此,至于原因,在汲冢出土的穆天子传中明确记载。

    升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,而封丰隆之葬,以昭后世……

    周穆王知道黄帝之宫在昆仑,文献中提及的黄帝之宫应该就是昆仑金阙,他来昆仑是祭拜先祖。

    “不是,周穆王祭拜的是神,后世之人把黄帝称为天下共主,但昆仑金阙并非是黄帝的陵墓,你们在里面应该看见那五具冰棺,那是被黄帝供奉的神,这个秘密一直流传到周穆王,他到昆仑是为了朝圣,你现在知道大禹为什么要去昆仑吗?”解天辉平静的问。

    “周穆王知道昆仑金阙中有神,那早在他之前的夏禹也知道,大禹治水到过昆仑,难道他是想请求神的指引。”我恍然大悟,但很快又皱起眉头。“大禹治水到昆仑求神帮助,但月宫九龙舫为了停泊,不惜让黄帝在昆仑之巅修建船坞,就是不想被打扰,月宫九龙舫为什么要帮大禹呢?”

    “你去过万象神宫,也看见了九州龙脉图,月宫九龙舫只会停泊在龙气之地,当时洪荒大水来势汹汹,靠一般人的本事,根本无法治理洪水,龙气之地很有可能会被洪水所淹没。”卓明风心平气和说。

    “哦,原来是这样,为了保全龙气之地,因此月宫九龙舫必须治理洪水。”我慢慢明白过来,可依旧疑惑不解问。“既然是治理洪水,那和神域图又有什么关系?”

    “大禹采用治水的办法是疏通,可没有直观的山河全貌地图,根本无法正确疏通洪水,神域图上虽然通往神域的地图,同时也有九州全貌,山川河流巨细无遗尽在神域图上。”解天辉看着我说。“为了保全龙气之地不会受损,月宫九龙舫上其中一人带着神域图离开昆仑金阙,最终帮大禹成功治理洪水。”

    “原来大禹治水靠的是神域图,可是,你们之前说,神域图自始至终,但我从来都没有听说过啊?”我问。

    “那是因为神域图还有另外一个名字。”

    “什么名字?”

    “带着神域图离开昆仑金阙的人,不知道什么原因最终无法返回月宫九龙舫,神域图至关重要,关系神域的所在,因此这人想了一个m.parTSoRder63.COM
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