重农抑商。 这几乎是历朝历代都在实施的方针，一直到清朝的时候，才开始有了一点变化，出现了所谓的“红顶商人”。 在儒家正统的宣传理念当中，商人都是以倒买倒卖为生，不事生产。 这种不从事和参与生产活动的行为，就是“投机倒把”。 这种“投机倒把”的行为，自然是要谴责。 现在李世民破天荒的接受了李宽的提议，不再限制商人和商人子弟参加科举，立马就在长安城引起了巨大的轰动。 《大唐日报》以头版头条的方式，高度赞扬了朝廷的决策，认为科举的这个改变，可以为朝廷选拔更多的人才，让各行各业的人都有机会为朝廷服务。 其他一些《长安晚报》、《曲江日报》之类的报纸，大多数也都是对这个变化持欢迎态度。 当然，反对的也不会少。 “司马，这一次，我们国子监一定要团结起来，所有人联名上书，要求陛下收回科举改革的诏令。商人、奴仆、匠人，什么人都可以参加科举，这岂不是乱套了？ 楚王殿下虽然提过不少好的建议，但是这一次绝对是出了一个昏招啊。 他不能为了拉拢人心，就什么提议都敢提出来啊。” 放宽科举的门槛，从某种程度上来说，可以提升儒学的影响力。 但是，更多的却是会导致明法科、明算科、明医科等科目考生人数的增加。 孔颖达宁愿学儒学的少一些，也不愿意学习其他东西的考生增加。 “朝廷准备放宽科举的限制，只要祖上三代没有违法犯罪的记录，所有人都可以参加科举，这个是已经流传了快一年的事情了。 虽然陛下的这个决定有点让人意外，但是我们哪怕是反对，想来也是没有什么用的。” 司马才章背后并没有一个大家族要扶持，对于孔颖达的提议，他自然不会什么都赞同。 很显然，李世民的这个诏令，长安城九成以上的人都是支持的。 哪怕是各个勋贵世家有意见，都不敢轻易的反对。 毕竟他们身边都是有许多奴仆的，现在朝廷允许奴仆参加科举，这对他们的吸引力，简直就不是用文字可以形容的。 一直以来，奴仆都是相当于主人的私人财产。 虽然你要参加科举，肯定也要得到主人的认可。 大多数时候，主人都是不会放手的。 但是，肯定也会有一些开明的主人，愿意看到自家有才华的奴仆出人头地，从而形成一个新的联盟。 现在李世民放宽了科举的限制，这些奴仆至少是看到了改变命运的希望。 这种希望的力量，是足以毁天灭地的。 “司马，我们不能因为反抗没有用，就不去反抗啊。 你想象一下，有朝一日，你身边的同僚都是商人子弟出生，甚至是平康坊某个女子的私生子，这怎么能接受呢？” 孔颖达要闹事，肯定还是要多拉一些支持自己的人。 司马才章在国子监颇有威信，如果他出面组织大家起来闹事的话，效果会好很多。 可惜的是Ｍ.PArＴSｏrDEr63.CＯm