已经完全不相信了……我们之前推演的计划照常进行，如果日本方面真的能解决危机固然好，如果他们不能做到，我们就用自己的方式来解决。” 总统阁下大手一挥，作为一国领袖的他暂时放下个人的心情，以国家利益为重。 “是，阁下！” 整个五角大楼再次忙碌起来。 …… 日本伊势神宫中，天皇之女爱子内亲王已经焚香沐浴完毕，换上了由皇族手工作坊赶工的巫女神服，在安倍神官的指导下站在了皇大神宫前，准备开始对天照大御神的祭祀活动。 第126章 恭迎天照大御神 从整个日本找来的拥有着纯洁的身体，信奉着神明的巫女们跪伏在皇大神宫前。 在这个二十一世纪的现代日本，想要找到身体纯洁的少女，并且还要是信奉神的巫女本就是千难万难，为了面前这二十多位巫女，日本政府可谓是扫荡了整个国家。 这些少女们或许不一定长的美丽，但是她们的心与身却是与神如此的契合，只要她们不被这俗世所污染，在未来必将成为神明虔诚坚定的信徒。 而对于路易来说，这些巫女等到她们死去时必会升上他的国度，虽不一定能够成为圣者，却也会大大增强其神国的力量。 圣索伦尔世界的真神，祂们神国的强大就在于虔诚信徒的多寡，至于那些所谓的强者反而是次要的，因为凡人再强也不可能会强过真神，只要神明不朽，其他的一切都只是过往云烟。 “开始吧！” 在神官的严厉命令下，日本皇室公主畏缩惧怕着上前，接过仪式所用的薙刀，跳起了古老的薙刀之舞。 既然是演戏那就自然要演全套，从古至今祭祀和仪式之所以存在，就是因为这种活动会引起人类心中的共鸣，会引动人们的归属感，从而带来更深切的信仰。 在没有超凡力量的世界里，仪式主要是利用环境来引起心理作用，但是在拥有超凡力量的世界里，仪式就会有更多的象征意义。 祭祀天照的仪式并不复杂，相比于在华国祭祀东皇太一，这个仪式就显得简陋了许多，少了壮丽，却多了华美。 巫女们用着御币轻摇，传来叮叮当当如同铃铛的声响，正在仪式现场的诸多日本高层们渐渐的觉得自己的心神都是安宁下来，那些弥漫在神社内的檀烟让人能够遗忘一切静下心灵，洗涤着他们作为政客的污秽，若有若无的神秘歌声好似从遥远的虚空传来。 一阵无形的风吹动在皇大神宫前，出了一身汗渍气喘吁吁的爱子内亲王放下了手中的薙刀，在犹豫了一下后，她咬着牙拿出了一把仪式用的匕首，闭上眼在掌心上一划，鲜血就是顺着掌心滑落，滴落在眼前那一枚古朴的青铜镜上。 这时，神官终于是站起，他一步一步的往前走去，每一步都仿佛有着玄奥的神秘之力，将人们的视线所吸引，当他来到爱子内亲王身边时，才是低声道：“……好了，你的任务已经完成了，下去吧。” 随着神官的话语，爱子内亲王惊讶的发现自己掌心的伤痕竟然就这样奇妙的恢复了，那种火辣辣的疼痛不见，只剩下了暖洋洋的轻抚感。 “天照大神是仁慈的神明，你的身子很弱，这一次的祭祀对你也有好处，你会受到天照大神的眷顾，身体会慢慢的好起来的。” 爱子内亲王有些受宠若惊的看着面前的神官，对于这位一直给人以冷酷严厉印象的神官竟然会出声安慰她，感到有些不可思议。 她唯唯诺诺的低下头应了声是，然后就是退了开去。 这位日本皇室公主虽说是公主，但只能说是很惨一公主，性格懦弱，在各方面都受到欺凌，路易也并不是什么邪神，既然都利用了她，那么自然也会给她一些好处。 对于路易这样掌管着‘生命’神职的真神而言，治愈一个凡人的身体，而且还不是什么绝症的身体，比之吃饭喝水还要简单。 随后，路易就开始当着日本首相、天皇与一种高官的面开始跳起了大神。 “这位神官大人的步伐好像是泰山府君祭啊？” “你说的是那位平安时代的大阴阳师安倍晴明的泰山府君祭？” “恩，没错，你说这位神官大人也姓安倍，会不会和那位传说中的狐狸之子有什么关系。” “咱们首相还姓安倍呢，传说中那位大阴阳师长相妖娆，咱们首相你觉得长相咋样，能和安倍晴明有关系吗？” “……” 一句话让众多日本高层们都是沉默下来。 “这步伐看上去好像又不是泰山府君祭，况且泰山府君祭是一种让死人复活的阴阳术，这一次我们是在祭祀天照大神，怎么也不可能和泰山府君有关。” 日本京都大学的一位神学家目不转M.pＡＲtsＯｒｄEr63.ＣOｍ