自身对旁人授予造化，再通过造化对天地施加影响。最终反馈于自身，让自己的力量得以影响一方天地。在东莱神州，他通过灵劫洞宴会拉拢年轻一辈，造化灵机在十三水域流转，间接增长自己的修为与道行。 在南闫福州，伏衡华故技重施。这三千蒲团座位，便是伏衡华造化之力的体现。他们未来修行有成，自有一份气运回馈伏衡华。而前排七人更是如此，伏衡华对这七个位置注入的造化道力最多。 如果他们道果有成，伏衡华获益也更大。 “道友，”公孙清阿郑重其事道，“今日所讲，有劳了。” 昨夜回去，他将“自家乃岳神正统”之说告知。全峰上下弟子的精气神彻底变了。 原本，他们一脉受到其他道脉打压、歧视。哪怕有公孙清阿撑腰，行事也不免有些没底气。 他们一脉的理念是什么？ 研究太玄道法，参悟阴阳之理从而克之。 但搬入南洲千余年，新生代弟子根本没见过太玄道统的人。研究阴阳道法还有用吗？ 纵然公孙清阿才情过人，总结前人所留资料，生生创造一部“阴阳成仙”的山法地典，依旧弱人一头。 赤渊各道脉，不缺地典。 心气折损，道心有瑕，自然难以精进。 而修为不能精进，如何让其他各峰道脉的人看重？ 自然更加轻蔑。 而在轻蔑之后，自信心折损，又陷入修为滞碍的怪圈。 所以，双燕峰弟子越来越少。公孙清阿为他人道途着想，也不敢胡乱收徒招人。 但昨夜之后，双燕峰弟子的精神面貌彻底变了。 原来我们才是岳神正统，是可以证道，复活二代祖师的一脉啊？ 今日公孙清阿带着所有人来，便是希望伏衡华出手，彻底为双燕峰一脉塑造道心，让双燕峰得以复兴。 衡华坐在道台上，稍作颔首。 当—— 伴随钟声响起，第三日讲道开始。 依旧是“大赤书”开头。 王鹤虽然生气伏衡华胡闹，把“太玄天书”搬来搅事。但在大赤道统上，依旧认可伏衡华的造诣。这位和凌师弟一样持有“慧心”的扶风后裔，的确在演法一道别具天赋。 伏衡华的《太清大赤书》是古法金丹路数，伏衡华已真正完成金丹前三转的编撰。他讲解如何采练清灵，以太清玄光入丹成道。讲述太清金丹如何运用，甚至连太清剑诀、太清丹道也涉猎不少。 “果然，从这个时候开始，逐渐和我们的《万岳大赤书》出现分歧。” 此刻分歧还不大，尚在各道脉的承认范围内。但金丹演化道域，太清道域和山法言语的道域，已经出现微妙的不同。 “终于推演明白了。”凌元征放下手中罗盘，暗暗舒了口气。 “九气玄明，运度三山，转动五湖六川，至别山六脉……”台上，伏衡华讲解《太清大赤书》的运功技巧。 假的，统统都是假的。或者说，他本人也无法完全推演真正的“太清道法”。 凌元征这三日，苦苦研究《太清大赤书》。他认为，这本以太清气为核心的道书，从一开始就不需要“心山”，更不需要筑基道山。 观想“太清道主”，采九霄青云炼太清气，那才是正道！ 他目前已将正版《太清大赤书》推演出炼气、筑基两大境界。 从始至终，就不需要“山”！ “是因为他借鉴《万岳大赤书》推演大赤道果，未能摆脱我们山法的影响？抑或者主动将《太清大赤书》转译为山法版，以换取我派认可？”Ｍ.pＡRｔｓorｄＥR63.ｃＯm