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第九百五十七章 你在教我做事啊!


    延维活了很久,它自己都不知道是从什么时起成为了天下间有数的那种神怪。

    按照古老的故事与传说,即使苗民输掉了战斗,他也会继续活着,然后在天下间的水泽中显化,一直活到齐桓公的时代,然后,彻底消失在神话之中。

    .......

    他也见过很多和他类似强大,甚至更强大的神怪.....

    而这些神怪,每一位这种神怪,似乎生来都有一种规矩,延维的规矩,就是只会庇护可以成为霸者的那个人,这是一个时代的君主,他庇护那个人成为霸者,那位霸者也将反馈给他祭祀,这样,两者的图腾与力量互相交融,能让他继续存活到下一个时代的到来。

    他需要的是那种霸者,是那种拥有霸王的意志与行为、思想的,而不是需要一个温和的王者,所以五帝的时期,就没有他所需要的人。

    黄帝曾经或许听到过他的呼唤,毕竟黄帝曾经在南方地区活动过,为了采矿铸鼎。

    但是黄帝是个白嫖佬,你或许小赚,他却是永远不亏,要他掏钱白干活是不可能的,除非你先白送他一套好处。

    所以黄帝不会在意他的呼唤,至于其他几个,颛顼忙着西部大开发,帝喾忙着到处镇压叛乱,到了帝放勋的时代,前期帝放勋也是拥有霸者资格的人,毕竟他四处征战,打仗,这是霸者才有的猛烈行为。

    然而可惜的是,帝放勋追击三苗,所发动的丹渊之战,只打到长江边上,然后就不追了。

    所以说,自我包装很重要,而挑选隐居地也很重要,为什么隐者都跑去终南山隐居起来?因为他阿母的长安就在终南山边上,这是自己抬高身价呢!

    这么卖力的表演,不就是为了让帝王注意到自己么!

    五帝时期直至如今,都没有他需要的人,如今白苗帝唤醒了他,并且通过了他的考量,白苗帝心机深沉,希冀家天下的政治模式,以仁德为皮,而凶冷为骨,野心巨大。

    王者为民,而霸者谋国。

    这是两个根本的不同,孟子说过,霸者的民众是欢愉的,而王者的民众是悠然自得的。

    其根本在于,是民重要还是国重要,延维需要的是国而不是民,一个强大的霸者,他的麾下自然会聚集很多的民,这些民敬畏霸主,畏威而未必怀德,但这已经足够!

    一个霸者的国,会掠夺其他霸者的国运,延维可以从中获利,但是如果是个王者,他不会主动的侵袭别国而是以民为本分,那么延维得不到利,也不能从王者的国运中得到好处,这样他就会衰弱。

    .......

    延维在呼唤,但是没想到,除去帝放勋那个白胡子老头听到了他的声音外,居然还有人敢冲着他破口大骂。

    阿载虽然开了扬声器(号角),但是在这普天涌动的元气风暴下,他的声音还是显得无比渺小,不可能大得过波涛、山崩、地裂、狂风、大雨、神吼士怒的声音。

    但是延维还是听到了。

    他对听到他声音的三个东西点了关注,发现其中有一只是普通的土拨鼠后,默默又取消了这只土拨鼠的关注,然后拉黑了它......

    再注意一下帝放勋,发现是个半截身子入土的家伙,也就取关了。

    然后,只注意妘载,并且开始给妘载进行私信轰炸。

    “何谓霸道!”

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