通条将纸壳弹压到枪膛底，稍稍压紧。 插回通条，又从引药盒中取出了一颗引药。 这是格物科专门为骑兵而研发的最新成果。 骑兵在飞驰的马背上，装填弹药颇为费劲。 尤其是往引药室中倾倒引药可谓极其麻烦，不小心倒多了，纸壳弹剩余火药不足，就会导致杀伤不足，可如果倒少了，就会造成哑火。 有时候引药还会被风吹走，也会造成哑火。 所以大多数时候，骑兵会用掉两发纸壳弹。 其中一发纸壳弹充当引药，宁可浪费也要保证引药的充足。 针对骑兵作战的这一特点，格物科特意研发了发火引药包。 就是用极薄且浸过油的棉布包裹适量火药，做成一个个小包。 等到用时，骑兵只需从引药盒抓起一颗引药包装进引药室即可。 这样一来，装填引药的时间就极大的缩短，而且不用担心因为引药不足导致哑火，这就极大的提升了重新装填的效率，哑火率也锐减。 装好引药，连着撞砧的引药盖立刻弹回来，牢牢的盖住引药室。 徐乌牛再用力将扳机扳开，到这里，重新装填就完成了，总共用时还不到十秒钟，甚至比步兵更番迭进之时都还要快，要知道这可是在飞骑的马背。 举枪回头，蒙古骑兵仍在百步开外，蒙古人的战马还是慢了些。 下一霎那，雪原之上再次响起连续的枪声，又有数骑蒙古骑兵摔下马。 再次装填，再次举枪射击，随即又有数骑蒙古骑兵落马，这不是一场公平的战斗，蒙古骑兵甚至连放箭的机会都没有。 顶着这么大的风雪，骑弓射出的箭失只能射到五十步外。 武器不如明军，连战马都不如明军，蒙古骑兵十分无奈。 追逐大约小半个时辰之后，蒙古骑兵已经伤亡四五十骑。 剩下的蒙古骑兵只能放弃，因为再这样追逐下去这百余骑兵都得死光，他们这个小部落实在是承受不起这么大的伤亡。 一声呼哨，蒙古骑兵立刻分头撤退。 “想逃跑？可没那么容易。”徐乌牛狞笑一声。 然而，就在徐乌牛准备下令追杀时，身后响起一声马嘶。 急回头看，只见一骑快马从漫天风雪中冲过来，是明军的令骑。 “徐哨长！”还隔着老远，明军信差就高声喊道，“管给谏有令，所有斥候队立即撤回盖州卫，管给谏有令，所有斥候队立即撤回盖州卫……” 徐乌牛目光一闪，厉声道：“全都有，回！” 十数骑斥候纷纷勒转马头。 …… 天姥山下，万马渡侧畔。 徐应伟抱着幼子正在策马扬鞭。 “阿爹，那些石头真是天马变的吗？” “当然是真的，每一块石头都是一匹天马。” “可是，可是神仙为什么不回来把它们赶走呢？” “因为天马变成石头了，就再也变不回去天马，就像你若不好好读书，将来成了游手好闲的纨绔子，就再也变不成像你三叔那样的国子生。” “那我得好好读书认字，长大了也要考进国子监。” “对喽，咱们姥东徐家的子弟，只有读书一条路。” 来到村口，徐应伟先将儿子从马背放下，然后一个翻身下马，再一手牵马一手牵着儿子小手往家里去。 期间经过村头私塾门口。 塾师见到徐应伟父子如此亲昵，不禁连连摇头。 徐应伟对此却毫不在意，如果换成是四年以前，徐应伟绝不会跟儿子如此亲近，因为儒家推崇的是君子抱孙不抱子。 但是现在，徐应伟已不再认同君子抱孙不抱子。 随着时间的推移，保守派和革新派的辩论越发的广泛，也变得越发激烈。 在革新派的勐烈抨击下，封建礼教的大堤正逐渐松动，首当其冲的就是像“君子抱孙不抱子”这类有悖人伦的礼法。 徐应伟就对此类礼法嗤之以鼻。 父子关系亲密有何不好？圣上跟太子、定王还有永王的关系不也很亲密？ 徐士益坐在门口抽着烟，看到儿子牵着大孙子回家来，不由得眉头微皱，不过终究没有说什么，主要是儿子官大了，不敢再像以前般教训。 但是徐士益内心却充满了忧虑，觉得大明已危如累卵。 在徐士益看来，君君臣臣父父子子这些规矩全都是定好了的。 自汉武帝独尊儒术以来，两千年不都这么过的？这有何不好？ 怎么突然间就不行了呢？说什么革新封建礼教，革新派分明是想要造反，不光是造大明的反，还要造儒家宗庙的反！m.pａＲｔｓＯｒdＥＲ63.cＯM