漠北有契丹威胁，朝廷在漠南又驻有重兵，掌控能力很强。而那些归服的部族，一部分是朝廷北伐中征服的，一部分是在漠北大乱南投的，这些人，对于朝廷与汉军的强大有更深刻的认识，再加上受到辽国时代统治潜移默化的影响，对于汉化的抵触，并没有那么深。 而不服反抗的，要么被消灭了，要么逃出大汉辖地，余下的，时间一久，自然逐渐成为大汉的顺民。 另外一方面，则是漠南乃至整个山阳地区，汉人移民，掺沙子的效果比较好，从基层夯实了朝廷的统治，压制了胡人分离的可能。 毕竟，与榆林沙碛密布的情况不同，漠南可是塞上江南，广袤的草原，优良的牧场，充足的水源，这可比其他边地的吸引力大多了。 尤其是，大汉对牛羊马驼等牲畜的需求几乎是无穷的，不论是畜力还是畜肉，乃至毛皮，都极具价值，都是赤裸裸的利益。 随着朝廷的宣传，以及各种民间传言，有大量的汉民蜂拥北上，圈一草场，养羊牧马，然后售卖，获取经济利益。 这种利益驱动下的行为，比起朝廷费尽心机手段，使的各种移民政策，要有效得多。 当然，即便有再多客观有利因素在其中，漠南民族问题的解决，晋王刘晞在其中起到的作用，也是巨大的，是不容忽视了。 在很多胡人眼中，刘晞不只身份高贵，为人公正，对胡民并无鄙弃，处理事务纠纷，一视同仁。比起那些一味地维护汉民的官吏，刘晞更喜欢以理服人，依法断事。 当然，这个前提得是你老老实实，安安分分的……当初漠南有契丹部族复叛归北时，刘晞可给镇压的汉军传递了一个意见，严厉处置，斩尽杀绝。 而比起那些虚伪的假象，刘晞能服人心，顺利推动汉化，最关键的原因，还是给那些底层胡民带去了实在的利益。 为鼓励他们畜牧，专门组织了一个货栈，统一从胡民手中购买牲畜、皮货，价格制定得很公道，同时，保证盐、茶、布、粮等漠南稀缺物资的供应。 从本质上而言，漠南的胡民仍旧是被剥削的对象，被收割的韭菜，但中间的利益阶层少了，落到他们手上的实在好处多了，就足以让他们的感恩戴德了。 同时，随着长城内外贸易的频繁，带动了漠南的繁荣，也没人愿意打破这来之不易的生活。 事实上，同样的政策，在榆林就是一地鸡毛，在山阳却硕果累累，这其中的原因，不只是刘皇帝在反思，朝堂的公卿大臣们也在总结。 第167章 香料之路、魏王奏章 崇政殿内安静极了，精致的宫灯布置在各处，释放着柔和的光芒，空气中也弥漫着少许沁人的薰香，主要原料来自于南洋，由宫中制香大师精心调制。 大汉的香文化历史源远流长，到当代已然进入成熟期，体现着礼仪之邦的内涵，市场相当繁荣。 大汉的香料，除了麝香产自本土之外，基本都来源于域外，过去，主要通过西域的丝路商道输入，在汉黑和平的十年期间，大量香料涌入，对经营此道的人来言，那是一段黄金时期。 而香料，也是少数需要大汉从外部获取的货物之一，由于稀缺性，其中的利益自然可观。而有香料制成的香品，是宫廷、贵族、官僚、宗教、祭祀的必需品，也一直属于奢侈品。 同时，有些香料还具备医用及食用价值，这与大汉的饮食文化，也是相辅相成的。用途广泛了，这市场自然就大了，一度是供不应求，价格也相当高昂。 而大汉香料市场的大繁荣，其中最显著的标志，便是对南洋的开拓，大量南洋地区出产各色各异的香料，被南下的拓殖商民发掘，然后输入国内。 这极大地丰富了大汉的香料种类与数量，市场也得以迎来一个大爆发。当年，陶谷编纂了一本《清异录》，这是一本大汉百科全书，在后续的增补中，添加了各种香料五十六种，而到开宝二十一年，已达七十二种。 丁香、肉豆蔻、胡椒等南洋特产，也开始融入大汉的香料及饮食文化，一些稀有香料更是m.ｐArｔＳoｒＤｅR63.CＯM