“实则不然，老君曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。” “婴儿之柔，只是外在之表相，其先天之精炁神，圆满，不亏不损，纯阳如一，是为至刚。” “为何越长大，越不纯净？先天之精，反而变化为后天之精，先天之炁，变作后天之炁呢？” “只因三盗。”李郸道开口：“万物盗取天地之炁，人盗取万物之炁，万物又盗取人之炁。” “天地孕育万物，包括五谷，人吃五谷，而人也因天地六炁，而衰老，生病，死亡。” “反而不如婴儿一样完满。” “所以许多邪法之人，喜欢用婴儿炼功，这是为我们所不齿的，见之可杀，不算犯戒。” “如何修炼到婴儿一般，或者停止身体之中的炁，被天地万物盗取，便是我们修持的内容。” “炼神派认为，身体之衰老不可避免，只能元神解脱，故修阳神，古代尸解仙便是用的此法。” “丹鼎派认为，有一种长生不死药，可以让肉身不死。” “当然，长生不死药，我也只是听过名头，见过伪丹，没见过真样子。” “而我却认为，性命合一，才可算是真正的合一。” “前面说了三盗，可代指天地人。” “若单单有天，想来地的概念就是虚无的，人也是自然是不存在的。” “若单单有地，没有天，那便是永恒的黑暗，人也是没有的。” “而天地人，既然缺一不可，那是不是精炁神也不可偏缺呢？” “因此，便有数种修法，其中精炁，为命功，元神为性功，主要问题，就是先修性，还是先修命的问题。” “那李高功认为是先修命，还是先修性？”只见下面听讲之中，有一垂垂老者，竟然也是地仙修为，不知道何时，在李郸道讲课之时在此盘坐下来。 第608章 传道问答 “问得好。”李郸道像是班主任表扬喜欢提问的学生。 “要回答这个问题，我们要从修行的本质说起。” “修行之中，最重要的东西是什么？” “自然是元神了。”下面回答问题的人多了起来。似乎都想得道李郸道的表扬一般。 “不错。”李郸道开口：“因此有人一开始就直奔元神而去。” “说实话，我修行，也是从修性功开始。” “得定，入定，常定。”李郸道开口：“定中生静，静中生慧，慧可壮大元神。” “因此，太上老君说清净经才会被奉为经典。” “但是，神意满，而肉身锁不住，自百会飘出，未修阳神，反而出阴神。” “而我们明白一件事情，神意是什么？是元炁温养出来的，而元炁不是凭空产生，是我们吃东西，经过五脏六腑消化来的。” “因此出阴神之后，会肉身更加虚弱。” “而肉身还是很重要的，因此修行性功，应该尽量锁住神意，少出阴神，开始修炼元炁。” “这便是由性转命。” “而由命转性是如何呢？” “自然是炼精化炁，炼炁化神了。” 又一个道人开口回答道。 “不错，五谷之精，被人所食，化为后天之炁，而后天之炁，又消磨我们的先天之炁，但是后天之炁又是维持人身活动之必需。” “而先天之精，也会转化为后天之精，后天之精是浊精，但男女交合，也会产生先天之精，这又是造化所玄。” “因此提出修命之人，都是从如何保存先天之精，修炼先天之炁开始的。” “其中有两种较为出名，一种是吐纳服食之法，吐纳天地之炁，服食长寿延命之饵，抟炼先天之炁。” “二是采撷先天之精。” “然而采撷先天之精，便是男女交姌，这个自汉便有传，说采补法，双修法。” “这个如何采撷先天之精呢？便是取意，男**阳，如乾坤交替，真阴真阳相遇，孕育生机，便是造化之炁，可以发育成胎儿。” “然而不等其发育成胎儿，便将这缕造化之炁给拦截，采阴补阳，便是是男子全部截取这缕造化，而女子什么都没得到，反而失去真阴。” “采阳补阴亦然。” “双修便是平均分配，双方各一半，不仅仅弥补了真阴真阳，还能有小赚。” “哈哈哈。” 古代人纯朴，听到双修法就兴奋起来。m.PＡRｔＳoRDer63.coM