何种野菜，坚果，菌菇，有毒的如何祛除毒素变成可以食用的东西。 老人，孩子，妇女，皆有之。 竟然风餐露宿，没有生病，只因跟着李郸道这位有德之人，便有应和自然之道。 在不知情的情况下“修仙。” 别人没东西吃，叫饥荒，只能吃野菜。 他们却是跟着不食五谷，学的是辟谷，服食之方。 能调养五脏，所以这些难民，虽然瘦，但也渐渐恢复了神智，不再麻木，没有理智。 开始在山上，搭着木头，垒着石头，修建住所。 似乎回到了上古时期，女性采集野果，男性打猎的时代。 李郸道却不清楚这是一种什么变化，但这些人明显状态变好，李郸道也是看着眼里的。 这些百姓变好，他们聚集的地方，也自然从穷山恶水，变成了福居之地。 渐渐也吸引了流民上山而来，跟着一起生活。 而李郸道就在这里开始炼丹。 炼的是外丹，印证的却是内丹术。 水银，硫磺，朱砂，铅石，在丹炉中烧着。 李郸道也在采炼黄芽，烧金鼎，熬炼玉液琼浆。 一些老人模仿李郸道每日早晨吐纳，并且询问李郸道如何养生。 一些小孩模仿李郸道清晨打拳练功，并且发出安天下的愿望。 一些妇女向李郸道请教如何栽种那些救命的野菜，其实也是药材。 一切都符合自然之道，也符合李郸道“大道也不远于人。” 更救苦于人，帮其自救。 第475章 虚山悟道（求月票） “根据我自太上老君借我之手，抟炼先天龟蛇，所悟的，造化不可强求，硬生生的拼接，形成效果。” “如补天造化便是走了邪道。” “庄子大佬给我的生生造化才是正道，但自然化生，又需要千百万年的孕育，我自非先天跟脚，难以一时修成。” “淮南子的炼丹之术，我虽然未窥得全貌，但也知道他也是走了许多弯路的。” “钟离权教授的内丹之术，源自太极金铛玉佩之道，乃是西王母所传之法，西王母有不死之药，所以应该也参考了炼制不死药方法。” “骊山派的风雷丹法，源于太古雷音，大梵天音，是先天雷道，风雷金丹条件严苛，要采雷煞，阴神入雷云之中沐浴雷霆而修出雷纹，对我而言，有一定借鉴意义。” “而若以我道不远于人也，炼制一颗人元大丹，需要以万民祝福，为引子，以星星之火作燃薪。” “然后以大道乾坤清宁作炉鼎，以治理万民之良药作方子，炼出一个人间大道来。” “只是历史终究有其局限性，没有在生产力提高的情况下，世俗王朝也难逃离三百年之寿元。” “我若是一味讲究变革，极为容易变成一味虎狼之药，要了性命，徐徐图之，又可能长卧在床，元炁越足，病灶越根深蒂固。” “如此做个糊裱匠，如何大道不远于人也？” “唯有以天机作引子，从中进行切入。” “医学救不了世，但能救人，这点还是要继续的。” “但是社会问题，比如战争，比如阶级矛盾，比如宗教，比如王权，比如民生，还需要一个问题，一个问题解决。” “而解决一切问题的前提是，停止战争，所以秦王还是要去支持的。” “而其实除了控制百姓的贵族阶级，更有看不见的仙神，我若要变革，需要进行仙神制度改革，就需要掌握话语权，而第一步就是要成为人间的天师。” 清楚认识到自己前方的道路，李郸道心中越发光亮。 原先只是说发现问题，但具体没有一个解决问题的办法。 如今有了解决问题的办法。 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。 M.PAｒtｓOＲdｅr63.coM