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成为了道医之后 第156节


舍。

    一看就是春心萌动,李郸道嘿嘿道:“我可以做一做月老了。”

    “你要乱点什么鸳鸯谱?”李福成看着道:“人家大小伙的人,秦大夫都三十好几了,跟我差不了几岁。”

    李郸道呵呵道:“封建!女大三抱金砖,女大十三送金山。”

    第237章 持国天王

    “原来你喜欢年龄大的啊!”李福成道:“那都是老姑娘了,不过只要儿你喜欢,你爹我也不会阻挠你的。”

    李郸道:“……”

    话说那只琵琶蝎子,也是有所来历。

    原来在南朝时期,便有一持国寺,寺庙乃是持国天王的人间道场。

    持国天王梵名提多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地,中文名魔礼海。

    当然须弥山不像中国的昆仑山,它是一座只存在于神话之中的神山,现实中没有,佛说须弥山是宇宙的中心,便是如此。

    持国寺乃是南朝的梁武帝萧衍下令建造。

    萧衍此人,擅长于乐律,曾创制过准音器四具,命名为“通”,又创制长短不同的笛子12支,以对应十二律。

    同时还是一个佛教徒,为佛门创下了诸多佛门音乐,创制了《善哉》《大乐》《大欢》《大道》《仙道》《神王》《龙王》《灭过恶》《除爱水》《断苦砖》等十篇佛教音乐。

    因此以音乐感化了持国天王,降临凡间。

    持国天王手持琵琶,琵琶乃弦乐器。

    弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法。

    同时他还是是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

    一个护持三千世界一切信奉佛法的国王国土的天王,一个痴迷音乐的佛教徒皇帝,二者梦中传法,得不二真谛。

    其中这持国寺中,天王神像上,不知道何时,沾染了一枚蝎子蛋。

    在萧衍大摆佛乐道场之时,闻听佛乐而出世,又感应持国天王之神炁,身若琵琶,形如碧玉。

    因此就在持国寺庙安了家,持国天王见此生灵,亦可禅悟佛法,便有意无意,处处带着它。

    因此这蝎子,自小诞生灵智,拜持国天王为师父。

    不过可惜的是,侯景之乱后,萧衍被饿死在台城,佛法持国,终究没有护持住他。

    也不知道有没有阿弥陀佛带着接引宝幢,接引他去西方极乐世界,继续跟着持国天王一起研究佛乐。

    此后持国寺经战乱,火烧,已然残破,无人知晓,一只蝎子曾经在此修行过。

    现在这蝎子,几经打听,独自追寻音乐,前往京城,教坊司学艺去。

    然而就在它踏入长安城附近之时,已经近百年未与它联系的师父,开始联系它了……

    这边李郸道在药铺已经跑到了对面:“秦姐姐!眼神都呆了!”

    “小屁孩子,毛都没齐,乱说什么话!”秦一萍板起脸来,可是目光却出卖了她。

    李郸道嘿嘿道:“姐姐你这样的才是知心知理的,要不是我毛还没长齐,肯定就三金六礼了。”

    又叹息道:“君生吾未生,吾生君已老。”

    “你说这话,脸皮不臊得慌?”秦一萍忍不住笑起来:“你找我这样的,不是找了个奶妈子吃奶的吧!”

    李郸道瞬间感受到了侮辱。

    但想想要证明自己,还真有点困难,也就坦然接受了。

    “那小伙子,已经要跟着我干的,我可不是黑心的东家,不准干活时谈情说爱的,秦姐姐好好把握住机会啊!”

    “呸!你个小流氓胚子!”秦一萍说是如此,可是脸上还是起了红晕。

    李郸道唱着小曲就走了:“繁星眨眼月牙弯呀哎,微风轻吹柳树尖啊,二嫂我探黑八伙,来到那墙根前,茑悄地探头缩脑,往过卖单啊,墙里是寡妇家呀,墙外大光杆啊,两边都空的捞地,缺心又少肝呀~~”

    唱得那秦一萍是脸红心痒,又羞又怒,呸了一口,转身进了铺子。

    这时候才想起来:“对了!还没问他,那人叫啥名嘞!”

    又恨恨道:“那小子,就是浅池子的王八,专爱搅浑水,听风又是雨。”

    不过又想想:“我这也没有什么可羞人的,怎么被这夯货一说,就这么小姑娘起来了?”

    顿时又理直气壮起来了。

    李郸道回去后,李福成就笑:“我还说她要拿扫把给你赶出来呢!”

    “这不是没赶吗?”李郸道笑道:“到时候叫咱娘给人做媒,哈哈哈!”

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