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第235章 得道多助


    “我们需要征服这样的人!”

    “怎么?还讲征服了?”

    “毁灭来的直截了当,可是放在我们权谋事宜上毫无意义。”

    “看,他这就过来了!谁能与他较量呢?”

    “咱木事,你来试试!”

    “天骄,我~我心里打怵!还是我们一起上吧!”

    “只要有足够优秀的办法,我一个人上都行!”白二摆出一副忧道不忧贫的表情来。

    “你能够成功征服他,这也是救民于水火。”袁明应和着。

    “天骄哥,你真有这本事吗?”

    “试一下就知道了!”

    白二打了个旋风翻迎战上去。只因两位体积悬殊很大着实让旁观者捏一把汗。

    “小诸葛,你判断是天骄赢,还是隐秘巨人赢?”

    袁明掐诀于拇指,拇指代表传统,神色肃然道:“我呀~攻习过梅花易数,也明晓于兆占、爻占。”

    “呵呵,别卖关子了,快讲吧!”

    “依据我的察言观色和能掐会算,天骄赢!”

    “哈哈,借你的吉言!为什么?”

    “别看那位高大威猛的隐秘人的模样吓人,隆盛有衰之相,他在天骄面前是个外强中干的银样镴枪头。”

    “呃!有什么道理?”

    “以象、数、体、用、变是梅花五占,这就似候症的望闻问切。”

    “噢,然后呢?”

    “象数换算为义理,运用周易爻理就能够断定结果了。”

    “怎样更精准地换算为爻义?”

    “龙马现河图,此牲厚重没有攻击性。蛇龟献洛书,虽小如芒极具攻击性。”

    ……

    ……

    宋代邵雍是位绝世天才传承梅花易数,五瓣梅代表金木水火土,寓意自然河图式,参照先天洛书式代表结果。由内推外。

    恐龙早已灭绝,样貌无法再现,然而河图星布图出自龙马身上,在理论意义与代代相承龙的传人意义相当。

    我们将数点看作最早的人类结绳记事文学。

    五行进化态,一直以难言之文的方式传承下来。谦卦就像河图,储备能量,谦逊内敛。

    数理推陈出新为符号,符号再推之文字。文字辩阴阳识万物。

    九天,九地,九数可以表示天也可以表示为地,数字表达万物之象。道生一,一援引二,加之为三,三冠名万物,万物重义为宇宙之爻义。

    邦花,梅花变五数的自然结果,让梅花形象取代河图,置在九宫八门上。

    洛书的象比又似先天八卦布列,归藏的动力源,从卦画上看伏羲竟然以洛书为构义图,标志文明开始。

    牡丹五瓣萼片,内芯五开,更像河图,定为国花。但是结合到义理起卦的意义不大,梅花简略更能帮衬为洛书中蕊。

    宇宙遁一,从而有五太生成五行过程,再演义成整个数字化世界。

    象数表示——九天乾始,兑二,离三,震四,巽六,坎七,艮八,坤终九地。一与五之数遁入梅花易占中,天地万物凭借象数化生万象。自然界没有可以单独称一或者称五的物质,包括天地都有自属性,唯可说天地九数归一。

    随时随地皆可起卦,八门辩物,以现象起源与现象结果作为不易之相来断定将要发生的事情,再参照周易爻卦的义理估测最能发生的结果。

    梅花五数为体,天时、地理、事变为用,天下有变易、简易、不易之说,小演数四十五。以相数转变为义理当作手段M.pARtsORDeR63.com
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