个基站，到时候有人说我女朋友在这儿，我就给这地方投钱，害怕外面人嚼舌根说闲话害怕影响我的声誉，这些我其实都知道，不过您不用太过于压力大的，在我做些这些事情的时候，我就已经考虑过可能产生的一些结果了，所以从认知上来说，即便这样的结果产生之后，对我造成了一部分的影响，你也完全不用担心这个影响会对我有什么样的一个转变，您放心，该做的事情我一定做，我分得清主次的。” 行为模式当中的一些理念和层次映衬当中的一些回馈所做出的是属于自身的一个重要的判断和应战，从模式的观念当中，态度当中的一些映衬和行为观念当中的一些理解，其实很难让人做出属于自己的一个正确的分析，一直有很长一段时间，如果态度这么的分析，不能成为感情当中的一些应战。 模式当中的问题，就很难做出相应的一个反馈了。 “哦，对了，除此之外我还想跟您商量一下，我已经咨询过村子里的一些老人了，说狼群这个时候出来，其实按道理来说是不应该的，狼群几乎是避着人行走的，所以在村子里面，猎户其实和那些狼群也是在一个比较好的状态当中生存的，只是因为人类过度的占据了那些狼群的生存的土壤，所以才使得他们没有饭吃，才会呈现出这样的一个态度。” “这个问题我也听过，其实说起来，人类和动物之间的关系，我也曾经考虑过。不过你也知道我们只是很平凡的一些人，想要改变这项局势的话根本是不可能的，所以即便在这样的一个环境当中，只能去奢望看别人能不能改变这一切。” 杨明光说这些话的时候，其实内心深处带着一丝叹息，换句话说，所谓人类是不是应该给野生动物留一片土地的问题，其实是是很重要的一个态度。 如果说留出一片让野生动物能够自然生活的地方的话，往后的发展确实也有相应的一个分会，就比如说一些关于动植物的保护区域啊什么的。 但说实话，设立野生保护区啊什么的，确实是一种吃力不讨好的事情，不过，往后的事情把谁说得清楚呢？ 况且如果想在大城市里开保护区的话，人搬去哪里啊？如何做好安置，有多少空间适合居住，都是在分类当中可能会涉及到的一些问题，所以关于动物和人类的和平共处确实是一个比较现实的问题，换句话说这个问题周正以前没有设想过的很大的一个原因，也是觉得自己似乎并不能感觉或者说是解决整个大势在趋势当中所产生的一些潮流，而从模式的映衬和影响当中如果不能改变这一切的话，现在说的再多似乎也没有什么用了呀，但是这个时候的中正希望能够通过自己的一些手段，呼吁大家一起对于关于保护动物的一些事情做出一个相应的判断和模式上的一个分配。 两千年那会儿，世卫组织曾经有相应的一个标题，就是人类和动物之间的核心相处，人与自然的发展其实是最终的一个责任，就是保护野生动物，植物就是保护人类自己。 在这样的一个环境当中，人们生活在这样的一个星球上，每个物种都有存在的意义，都是生态链中不可缺少的一环。 注重很清楚的一件事情，就是人类如果不能和动物之间有个相应的一个合作关系的话，从态度上的一些分配和模式上的一些内容就很难有相应的一个转变。 事实上。 两千零二年的悲剧，也就是因为这些事情所引起的，因此周正其实希望人类能够和动物之间有一个好的关系，和植物之间也能够有一个好的关系，尊重动植物的生长权力让他们真正的成为属于自己的一个生活和主人的一个意识，在这样的一个环境当中敬畏地球生命其实就是维护地球上所有的生命。 “说起来，每一个物种的存在都有我们应该审视人类和动物之间的关系，能够做到敬畏地球生命，保护生物多样性，彼此同西共存，让世界可持续发展，进入更好的一个发展条件，所以由此我希望能够让人类和动植物共同发展，能够在一个较好的环境当中体现出属于自己和人类之间的一个价值，也是希望动植物和人类之前有相应的一个合作和发展，从模式和进展上来说，也应该有一个不同程度的分类和态度上的一个认知。” 眼看着周正竟然因为一个狼群的事情把生物多样性扯了出来，眼前这位杨明光杨教授在看到周正的时候，目光当中有了很特殊的一个影响。M.paｒtSｏRDEr63.CＯｍ