当天在桑德斯戏院的观眾席上坐着满满的观眾，他们即将一同观赏《春之祭》这部刚问世时随即造成巴黎骚动的争议性作品，因为其彻底颠覆二十世纪初观眾的感官体验，不只音乐充满难以言喻的魔性色彩，就连舞蹈也颠覆传统芭蕾舞美学的观点，两者完美地交织出一种神祕诡譎的氛围，打破固有的艺术框架，与那时代不同的是，大部分的观眾已经可以心平气和地观赏整齣演出，不再有口哨、嘘声、议论声，甚至是恶意凌辱伴随戏剧进入高潮，最后结束。 今日的戏剧《春之祭》分为两幕，每一幕前都有一个管弦乐队的序曲。第一幕为《大地的崇拜》，这幕共有八个曲目，一开始的引子即以独奏大管在高音区吹出的一支阴鬱的立陶宛民间曲调开场，藉由神秘的音乐带领观眾进入史前一座与世隔绝的山谷中，此刻正要脱离万籟死寂的冬季，即将步入生机盎然的春季，沉睡的大地即将甦醒，舞台上一群披着深褐色的粗麻袋男女正在沉思，随即进入《春天的徵兆》，用沉重踏步做为序曲，青年男女随着粗野的节奏欢欣鼓舞的跳舞来迎接春回大地，然后是《劫持的游戏》，是此一作品中最粗野、最恐怖的一段，原本和缓的舞蹈也随之激烈而狂野，其中伴随着不时而来的雷鸣爆裂声，紧紧抓住观眾的情绪起伏，令人目不转睛，紧接着《春天的轮舞》从前一曲的狂暴到抒情，单簧管吹奏出悠扬的抒情旋律平復观眾被挑起而逐渐躁动的情绪，这曲涵盖的不只有思慕之情，更表达出强烈的愿望，风调雨顺，五穀丰登，接下来是《对抗部落的游戏》、《圣者登场》、《大地的崇拜》到《大地之舞》，这是气氛热烈、力度与配器变化多端的音乐，当音乐逐步上升到极度狂乱时，第一部就在乐队的沉重切分和絃音响中以最强烈的音符戛然而止。 第二幕《献祭》步入全剧最高潮片段，此一部分有六个曲目，引子曾被作者取名为“异教徒之夜”，这是献祭前夜的沉思，以寧静柔和的音乐伴奏，舞者们坐在篝火旁沉默不语，因为他们要选择一位少女作为对大自然的献祭品，然后是少年神秘的环舞、讚美被选中者，杨松伊饰演被选中的少女，她被其他11名女性团团包围，然后跳着极为挑衅的舞蹈，这是她对命运最后的反抗，此部分的音乐不只节奏复杂，连曲拍也多变，接着进入《召唤祖先》、《祖先的仪式》，在抑制而催眠鼓击下，各种木管以威逼的气势行进，彷彿一个原始的咒语令人感到战慄，如同被迫献祭的少女感受到各种有形与无形的精神压力，最后来到《献祭的舞蹈》，少女经过前几段的催促以后在惧怕与神情恍惚之际，终于顺从命运安排而跳起献祭之舞，她必须不停的跳舞，直到她香消玉殞为止，此时伴奏的音乐也越来越狂乱无章，像是一条生命垂死前的挣扎，最后少女精疲力尽的倒下，她将自己青春年华的岁月完全贡献给了大地和春天，音乐停止。 咏心和其他观眾一M.PａRtｓｏｒdER63.ＣＯm