左传.正义》“有华章之美谓为华，有礼仪之大故为夏”，等等很多的教导都令人觉得迷糊，使人不懂区分是否同族同胞是看血脉，还是礼节，又或是穿着。 其实归纳一下就大概能明白了，是不是华夏一族总的来说是看思想和归属感，屁股坐得正，有归属感，那就是了。但有一个问题非常严重，就是没人将先贤讲过的那些话总结一下，结果这种迷迷糊糊还是到西方列强入侵，等待国家观念传到东方这个老大帝国，才让多数人明白就是这么回事。 刘彦与所有人的不同只有一点，他知道自己的根是什么，汉族又是有什么样的存在意义。 说句很是直白的大实话，刘彦能够接受国家没了，但是汉人作为一个民族就该从始至终地强大并永久延续下去。 刘彦会有这样的认知还是看了西方列强的殖民史得来的，看看大航海时代后的地球人口分布就知道了，白人甭管是分成了多少个国家，可白人作为一个人种就实实在在地占据着地球绝大多数的生存空间，人可以区分国家乃至于是名字不一样的民族，可肤色就是摆在那里，意识形态和思想也就在那里。 弱小了会挨打和欺压，地球上不止是有一个肤色的人种，看看后世天朝的处境就知道了。那些白人国家斗归斗，一旦牵扯到天朝就该合起来压制，发生争端的时候白人就是站在同一个阵营，要真的发生战争什么的，天朝满世界都没有一个真正意义上的盟友。 天朝建立可不止是宣布“不能渡劫飞升”，中间还发生了很多不可说之事，例如某个阶段因为登记户口的民族搞了很多莫名其妙的事，比如一些干部为了自己的政绩很是聪明地“创造”出民族。见识过只有三四个人就是一个民族的事吗？天朝就存在，还是被人为“创造”民族的名号和生活习惯，后面还得捏着鼻子一直认可下去，想想这都算什么事儿。 任何一个国家只要不傻都知道主体民族占绝对多数和民族纯粹化有多重要，除了天朝。 刘彦在那样的环境生活并长大，因为不是什么重要人物无法感触更多，但是少数几年的军旅生涯却懂了一件事，天朝怂不是真的怂，是必须怂，还得怂到令人觉得人畜无害，没有举世皆敌的实力和强劲意识，千年老二也是一个很好的选择，一切只因为战争爆发之后天朝只会是孤立无援。 到目前为止的汉国，也没有多少人理解刘彦究竟在想什么，又是想将事情办到何等的地步。 只有经历过才会深有感触，能够再次重来的时候肯定是要避免再次犯错，刘彦清楚一点，来了、见了、闻了，有改变的机会，有去改变的实力，千年帝国啥的就是一个口号，能不能维持千年帝国尽力，最重要的是将汉家苗裔的生存空间用最大的可能开拓出去，哪怕是子孙后代无能再丢失，怎么也能嚷嚷一些“某某地自古以来就是天朝的领土，不信咱们来考古”之类的话，随后就该祭出“搁置争议，共同发展”的大旗。 祖宗的不一定的是当代的，因为疆域从来就没有“自古以来”的说法，问题是最不济也能让子孙后代有重新拿回来的念想，有追求才有可能去争取，办不办得到再来两说。 谢艾属于稍微窥探到刘彦思想的那一批人，就是内心里并不是那么认可，对于汉国没完没了地开战也是抱着反对的思想，就是没有向任何人透露过就是了。 草原天广地阔，没有什么敌情的时候纵马奔驰就会让思绪有些飘散，耳朵里再有那些轰隆隆的马蹄声，使人想要专注思考什么也办不到。 越是靠近狼居胥山旧址，谢艾的脑袋就越空。接到命令时，是兴奋能够再行冠军侯旧事。真正进入草原后，是心里不断犯虚。等待深入草原，光是为了隐蔽行踪和判断该怎么打就无法思考别的。距离狼居胥山m.ｐＡRtSｏRdＥR63.cOｍ