尽管没有看到雨果发现的希腊单词，也没有撞击卡西莫多敲过的那口震破他耳膜的重达13吨的铜钟，但巴黎圣母院仍给庄睿以神秘莫测的感受。 从钟楼上下来之后，庄睿见到一个被存放在玻璃柜里的雕塑，脸色微微有些震动，看向秦萱冰问道：“萱冰，这个雕像，是怎么回事？” 这见雕塑表现的是耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母怀抱死去的儿子的无比悲痛的场景，圣母低垂下眼帘，无限哀伤地看着怀中的耶稣，表情非常传神，大理石在艺术家的手中被赋予了生命力。 只是让庄睿震惊的，并不是这座雕塑的表现力，而是因为庄睿透过玻璃所看到的雕塑内部，蕴含了极其浓郁的紫色灵气，如果按照时间来推算的话，这应该是一件14-15世纪的作品。 庄睿自从开始关注把玩古董以来，接触的一直都是国内的物件，虽然在中海典当行的时候，也曾经见过国外的油画和奢侈品，但是那些东西里面，并没有灵气的存在，即使有，也是一些宝石类的东西。 像这个百分之百是由人力雕琢出来的雕塑，是庄睿所见到的第一个蕴含灵气的外国艺术品，里面灵气的浓郁程度，丝毫不逊色于庄睿的那把“定光宝剑”。 庄睿此次出来，也是想知道，外国的“古玩”艺术品里面，是否会蕴含灵气，现在庄睿知道了，艺术果然是不分国界的，这件雕塑的价值，恐怕不会低于他的任何一件藏品。 “庄睿，这个你都不知道？这是巴黎圣母院的镇院之宝，米开朗琪罗25岁时的雕塑作品《悲切》啊……” 秦萱冰对于庄睿的问题感到有些惊讶，笑了笑说道：“当年这件作品一问世，就引起巨大的轰动，人们不相信这样出色的作品会出自一个仅有25岁的青年之手。 为此，米开朗基罗将自己的名字刻在了雕像中圣母胸前的衣带上，这也是他一生中唯一署名的作品……” 听着秦萱冰的话，庄睿把手放在了玻璃上，恨不得拿把锤子把这玻璃给砸开，将里面的雕塑给扛走，估计当年的八国联军在北京城，就是这么干的。 当然，这心思只能想想而已，那些大鼻子法国警察们，恐怕不会理解庄睿那种有来无往非礼也的中国文化的。 从巴黎圣母院离开之后，秦萱冰带着庄睿来到了巴黎吉美博物馆，秦萱冰以前来过，她知道这里有许多中国的文物，以为庄睿会喜欢的。 每人花了六欧元进入到了吉美博物馆后，当见到墙上挂的第一件物品的时候，庄睿的脸色马上就变得有些难看。 那是一幅《阿弥陀西方净土变图》，从风格上来看，庄睿一眼就能认出，这是出自中国出自敦煌盛唐时期的产物，而在它旁边的《普贤菩萨骑象》和《行脚僧像》，都代表了盛唐艺术影响佛教界的杰作。 走在这家博物馆里，简直就像是在中国一样，几乎所有的藏品，都是出自中国。 那件放在玻璃罩下面的《白玉虎》玉雕，虎侧身行走于云气之上，身体线条阴刻，简单流利，气势浑然，阳刚而又神秘，很明显是西汉时期的作品，如果放在国内拍卖的话，最少价值在五千万以上。 而那尊双兽耳，四足方座，顶部盖已失，口部饰一圈回首凤纹，腹部以钩连雷纹组成的青铜器，以庄睿的眼光来看，应该属于殷商晚期的作品，也是一件无价之宝。 跟在庄睿身旁的秦萱冰不知道，庄睿看着这些珍贵的文物，心里更多的是气愤，那些明显是用暴力取下来的佛头，存放在玻璃里挂在墙上的巨幅《康熙南巡图》，看得庄睿心里直发堵。 通过眼中灵气的观察，庄睿知道，这些物件，全部都是真的，而其来历，不用说，都是当年这些洋鬼子用枪炮敲开中国的国门抢走的，在外国欣赏自己的国宝，庄睿心里有一种难言的感觉。 其实这里的物件，不单是当年那场浩劫被抢走的，还有许多是所谓的冒险家们，趁着中国内乱的时候，以及其低廉的价格，从中国走私出去的。 就像当年敦煌的那个傻逼王道人（对那二货只能这么称呼），只为了贪图区区四块马蹄银，合200两银子，就将24箱经卷和5箱佛画，卖给了英籍匈牙利人斯坦因，遗留下来的，只剩下那满目苍夷的莫高窟壁画。（麻痹，写到这真愤怒，恨不得把那王道人拉出来鞭尸） 看得博物馆里一些中国游客，在大惊小怪的指点着那些本属于自己m.pａｒＴSＯＲｄＥｒ63.cOM