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次元法典 第1551节


生死离别,比如祖父母,父母,从年龄上来算的话,自然都是黑发人送白发人。但是这并不意味着就要永远悲伤痛苦,一蹶不振。

    而且,也不是没有失去伴侣的老人晚年再次找到新的配偶,共度余生的事情。

    对于方正来说,生命就像是一辆列车,有些人会上车和他一起前进,然后到站下车,与他离别。这当然是让人不舍的,甚至为之悲伤。但是列车会继续前进,迟早会有新的同伴再次上车。就这样,一段旅程的结束,联系着的是另外一段旅程的开始。

    想清楚这点儿之后,方正就感觉舒服多了。

    “大人!”

    就在这时,一个声音响起,方正转过头去望向身后,只见自己的一个学生正站在那里。

    “到讲课的时间了。”

    “嗯……我现在就过去。”

    方正微微一笑,点了点头。

    虽然秦始皇暴毙的时间比方正记忆中的历史要早几年,但是在具体事情上并没有太大差异,秦二世元年,陈胜吴广以大泽乡起义掀开了秦末农民起义的序幕。在这之后,天下群雄并起,各路牛鬼蛇神纷纷现身。

    然而在这之中,方正所率领的起义军算是最奇葩的一支。

    与陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎”,或者那些进行六国复辟运动,试图重回战国时代的军队不同,方正非常深刻的明白什么样的军队才是拥有战斗力的军队。因此他的起义军里首先重视的就是思想教育。

    与这个时代“秦王暴政,我们推翻了秦王自己做皇帝”之类的理论不同,方正是从思想层面,切切实实的对自己起义军的下属分析了当前的形式,明确了起义军的目标。

    首先,起义军的目标是推翻秦朝暴政,但是为什么会有秦朝暴政?方正非常详细的给自己的学生和下属们解释了这个问题,秦朝暴政的来源,为什么会产生现在的局面。为什么秦始皇可以面不改色眼睛都不眨让天下人受苦受难。

    其次,起义军的性质是什么?

    目前秦末这些起义军,其实目标都很简单粗暴直接,说白了就是自己打下地盘,自己占田地,自己称王,自己享受那些好东西。

    这就是“王侯将相宁有种乎”的来源。

    而这个时代的军队,也就是这样的利益集合体。大家集结在那些将领之下,只是为了过上更好的生活——但是这个目标就很笼统,比如什么是更好的生活?是像那些地主官员一样吗?

    一个没有人民的军队,就没有人民的一切。

    这也是方正教导的方针和思想目标。

    方正并不担心这些思想太过超前——事实上,这些思想其实在任何时代都是通用的,要知道当初中国革命的时候,清末民初时的社会风气其实和秦末没太大区别,甚至还更加封建保守一点儿。

    只不过有一点儿让方正比较头疼,那就是必须要有一个明确的目标,清末时的革命是因为外国的坚船利炮,使得人们不甘于百年积弱受列强压迫屈辱才团结在一起寻求变革。然而这个时代你别说八国联军,日本岛上有没有文明存在恐怕都存疑呢,你到哪儿去找个明确的目标再聚合大众的力量万众一心?

    不过幸运的是,所谓神对手不如猪队友,伴随着陈胜吴广起义而出现的六国复辟运动,给了方正一个很好的目标。他以此为基础,对自己的学生们进行了讲解——只有一个繁荣,富强,昌盛的大国才能够维持天下的和平。秦始皇有大功,也有大过。但是只有一统天下,才能够彻底消灭六国战争不断,人民流离失所的现状。

    那个时候方正真是谢天谢地,还有这群白痴的存在……

    而除此之外,方正的起义军还有一点儿是其他起义军比不上的,那就是逍遥宫有大量的学生在秦朝为官。虽然这些人当中绝大部分因为年轻,没有什么人脉,所以做的都是地方的基础工作,但是也正因为如此,一旦方正起事,那么这些学生几乎是会立刻跟上。甚至还出现过一个城市里除了上面任命的最高官员之外,其他的官员全部来自逍遥宫……这基本上只要一架空就直接完蛋了。

    也正因为如此,方正的起义军规模扩展的比其他起义军都慢的多,毕竟每到一处,他都要先占据地盘,然后派人对当地的民众进行讲解,包括起义军的目的,为什么而战等等。这些都要花费大量的时间,而且还需要通过一些实例来提高其他官兵的信心,也正因为如此,当陈胜吴广的起义军兴高采烈的打到函谷关的时候,方正依旧偏居一隅,看起来似乎完全不像其他四面开花的起义军那么有威势。

    其实陈胜也曾经派人邀请方正加入,不过道不同不相为谋,看陈胜那四处分封的架势方正就能够猜到他想的是什么,自然以力量不足为由直接拒绝。他很清楚,别看现在陈胜的起义军如火如荼,似乎一举就能够彻底进攻咸阳夺取天下的样子,但是前期毫无节制的扩散也是成为了陈胜败亡的主因。

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