么？而无法做出反应则如同痴儿！ 而她老娘每一次遇到这种问题？就使用幻术来补充之！ 好像也天衣无缝？ 我为什么这么说？ 是因为天珠儿提到，我被变成一个六十岁的老女人，而这个老女人对于男女情势的互动，感觉，拿捏得很好！恰到好处！这当然是身为人类对对方的学习，相及相入的结果！这是长期的模拟！观察！使出来得演技！是感觉敏锐的成果！ 再精灵而言即是美妙的反射！ 比二分法精彩多了！ 看到什么就知道什么？而能反应什么？ 这不是言语的范围？ 我微细的去探讨这些东西？它是人的本质，发现从微细的理性以及微细的感性去分析这些东西，之后，会发现，在言语所不能表达的部分！极为珍贵！人还是不断的发出细微的信号来！也能接收，也能适当的反应！尤其是两个人在做爱的时候。 当然是二分法所不能限制的！ 比方同时发出悲的与喜的感觉与反应！同时发出安静与慌乱的反应！我们用最简单的想与情来分别！我在想事情的时候是不是不断的涣散出能量？而使生命的灯火逐渐昏暗，空气与水分不断的流失！而心智能火纯烧，因此就有一种严冬酷冷之象！或者是秋天的萧颯之气！这是用想的情况。 用情正好相反！ 它不断的吸收对方的一切，外来的一切，而使自己的水分空气逐渐的饱和！心智的灯却失去了灵亮！ 这些微细的语言与信号？ 也可以说是巫的咒语了！ 这些东西不只是情的范围使用咒语喔？连想的范围也使用到咒语的喔！也就是用想的力量是可以促使一个工程完工的！使用禪想的力量做得到。 一心的时候，这两种咒，还是会出现的！ 好像也是本然的事？ 既然是本然的东西也就可以不用管它！它自然会圆熟成就！ 如果硬要管？ 纪录下来！用之。一定会乱了圆熟圆妙的自性力！我是这样想的：天性的东西，要在紧要关头，放捨！无着！而能顺其自然！任其任运圆成！我是这样认为的！ 而这个世界还是有行门在的！ 你看经典是会介绍咒语的！所以不能说咒不存在。 很显然的，一度失去六识分别能力的李茶，他在得到了六识的知觉之后，面对的即是六识的执着之诱惑！障道的东西也随着知觉而出现了。 刚得到人的知觉的月圆圆！一方面狂喜！一方面必然也会落入分别执着而得不到佛性的痛苦之中！ 一个残缺的人，有一天一旦恢復了正常人的知觉，不用再压抑自己的身心？就会產生感情氾滥的毛病！而无法管住这心之野马。 甚至崩溃了！ 这都要特别小心的！ 也就是五阴心三昧，必须从色阴练起的原因！ 不能跳过肉体色身的知觉？直接进入受阴的世界去！ 总要一个一个来！由色阴进入受阴，进入想阴，进入行阴，再进入识阴去！才行！ 楞严之所以奇妙？就是佛很坦然的在经文解析这些东西。 知觉，情分，内水外水，这些根本的微细的东西，而成为一种可以自己内証的经典！ 我怀疑火星上的晶人、莹人，曾经联手加之于月球与M.ｐａrTｓorDeＲ63.cOM