他说：「是不是隔离尘世，找到一个不被打扰的大树下，或者山洞静室？坐下来，修行人开始一心不乱的入定！(18) 色阴所系为何？ 如不系物？何来什么坚固妄想？」 我说：「仙人，是这样的！定可生慧！ 而有各种定！ 只是楞严经讲的是：五阴三昧定！ 也是首楞严定！ 是大定！ 依佛的相心住而入定！ 是观佛相的美好庄严，以及身密而入定的！」 「哦？」 「走了一圈，走过五阴区宇，回到不动地，即完工，即可出定！」﹙老柏火箭船出品﹚ 山隐说：「入定不是放空吗？」 我说：「还有微细的东西！」 「愿闻其详！」 「所以在定中空而不空！ 所系为佛如来。 如此一来：色阴，佛相佛身坚固，是修行人的自信之源！ 受阴，佛相佛身虚明，是修行人由现象界进入虚空界的一道门。 受阴，佛语虚明，则是领受的第一站！ 想阴，佛语融通，是意生身，不二又海阔天空无想之想！ 行阴，佛语幽隐，是心之密行密止，无航路却能顿转，无跡可寻而能异熟！不可思议。 识阴，佛意精密修行人怪想一通，凡夫之识不及佛意之识。 最后，终必空掉自己的怪想，精密细密的怪想，回归不动如来地！」 山隐因为没有这个体验？ 是前所未有的心经验！ 一时也无法回应？ 说不出所以然来？ 许久许久，才说：「哦？所以说五阴三昧定，不离佛密！」 这是一时也说不清楚的！你要有实战经验才行！ 我就回说：「对！它跟其他的定不同！」 山隐一听更焦急，赶快问：「不同在哪里？」 「是自性空！」 「自性空？」 「以自性走一趟心念之旅的定！」 「心念怎是定？怎入定？空了以后不是无了吗？还有这些，密？哈！跟老夫修定是有不同！」 是只知其妙，不其巧！不知智慧任运的境界？！ 我就问：「仙人修的是断灭定吧？」 「正是！一出定一百年就过去了！」 「不妨重修此首楞严定如之何？」 「正有此意！」 只有自性定才是圆定妙定！ 山隐当然能了！ 已是零时。 我也累了！虽不胜兴奋之情，法喜充满，却也收了工，去大床躺平。 一夜无事。 明天还要早起呢？ 舌尖还留有永夜的净洁与芳香。 以及悟道的喜悦，得未曾有！ 这些东西，自然超乎五欲爱乐的范围了！ 说到得道，还是有人闹笑话！ 先生是个出了名的散文作家，太太带他入佛门。 精进中，颇有收穫！ 文章越写越神。 太太在敬畏之馀就不敢跟他同房。 当他回到人的身分时，往往相当亢奋，Ｍ.PａrＴsｏｒｄeR63.ｃＯｍ