如果不想放弃, 但又觉得无法再坚持下去, 那就要回顾做这件事的初心, 找回一开始的心情。这样就能继续做下去。 仁王若有所思。 片刻, 他道:“这两种说法并不冲突。” 仁王举例:“如果把‘天衣无缝之极限’看成一扇门, 悠斗所说的‘初心’可能是打开这扇门的钥匙。” “呜喔!这么一说就好理解多了!”切原兴奋道。 悠斗也开始用类比的方法去理解。 [把“无我之力”蓄积在体内,于某个时刻爆发出来。] 这样的描述会让人不禁联想到“领域展开”——凝聚咒力后迅速释放出来。 那如果将“无我之力”看成“咒力”, 将“天衣无缝之极限”看成“领域展开”, 再加上五条老师提到过的, 第一次施展“领域展开”需要具备的几个要素。 悠斗悟了。 就像大部分w52ggd21咒术师都是在濒死的情况下第一次施展“领域展开”,越前刚刚也是在绝大多数人都不会想再打网球的情况下领悟了“天衣无缝之极限”。 而帮助越前在这种情况下坚持下去的,是他的初心。 不,等等。 如果是这样的话,那只要找到能让自己坚持下去的东西就好了。 初心也好,其他什么东西也好,只要能让自己不动摇地继续向前走,那就能突破自己的极限,发生蜕变。 那么是自己小时候听的版本不够完善吗? 还是说,只有靠初心坚持下来才能领悟“天衣无缝之极限”,靠其他东西坚持下来会领悟其他境界? 在悠斗思考时,看台上的观众们也渐渐意识到越前到达了一个新的境界。 “那个是‘天衣无缝之极限’!” “越前龙马、越前南次郎……我早该想到的!” “幸村竟然能和开了‘天衣无缝’的人打得不分上下,难道说他的实力已经和当年的越前南次郎……” “岸田,你清醒一点,‘天衣无缝’又不是把越前龙马变成了越前南次郎。” 没错。 “天衣无缝之极限”归根究底是对“无我之力”的运用,就算将速度、力量、旋转都提升到了一个新的层次,只要习惯后,就能打回去。 幸村扬拍将球击回,没有一丝多余的动作。 “ga,立海大附中,5:0。” 越前并没有因为失分而沮丧,交换场地时,他问幸村:“你觉得打网球好玩吗?” 幸村停下脚步,回答他:“网球带给我很多快乐。” 幸村看出来越前现在很快乐,是真情实意地享受着这场比赛。 或许就是这样的心态让他领悟了“天衣无缝之极限”,这很好。 但对幸村来说,网球带给他的不仅仅是快乐。 “还有4球,比赛就要结束了。青学将止步于此。” 幸村轻声问,“越前君,即便这样,你也会为这场比赛感到快乐吗?” 第112章 幸村永远记得出院后再次拿起网球拍的那一天。 脚下是熟悉的球场, 手里是熟悉的球拍,拍面触球的瞬间发出“砰”的声响,熟悉的轻微震动顺着拍线传递到指尖、手腕……那一刻的心情他这辈子都忘不掉。 没有人比他更爱网球。 打网球无疑是一件快乐的事。 记住这份快乐同样很重要,它能让人无论经历了什么都选择不放弃。 这也是为什么越前能进入“天衣无缝之极限”, 从“灭五感”的影响里挣脱开。 享受打网球的快乐能让越前在经历过什么都看不见、什么都听不见、什么都感受不到的痛苦后, 继续站在这个球场上, 将比赛继续下去。 但不会帮他赢下这场比赛。 能抛下一切享受比赛固然很好。 但那是个人赛。 他们现在站在团体赛的赛场上, 身上穿着代表各自学校的队服, 场边站着一起拼搏过来的队友。 抛开一切、不在乎输赢、只享受比赛,这可能吗? 幸村在越前的眼里看到了动摇。M.PaRTSorDEr63.CoM