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第727节


就在正东偏北,这也是后天八卦里的艮位。

    华夏先民将北斗七星斗柄指向寅位的时间设为起点,将北斗七星顺时针旋转一周的时间设定为一年。

    斗柄依次指向十二辰,是为十二月,岁末指丑方,正月还寅位,由此终而复始、万象更新。

    也是在西汉时期,汉武帝命人采用立杆测影的方法,也就是用土圭插在地上,测量日影,将日影最长,白昼最短的这天定义为冬至日,作为二十四节气的起点,将二十四节气引入了《太初历》。

    《太初历》里把冬至与下一个冬至之间的日期均分为十二等分,称之为中气。

    再把相邻中气之间的时间等分,称为节气,二十四节气就出现了。

    它是华夏上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁中时候、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。

    它也科学地揭示了天文气象变化的规律,将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合,衍生了大量与之相关的岁时节令文化。

    正是因为华夏先民对大自然规律的科学总结,才孕育了华夏发达的农耕文化,春生夏长、秋收冬藏,哺育了一代又一代的华夏儿女,缔造了璀璨而辉煌的华夏文明。

    华夏先民们很善于从大自然中发现食材,丰富餐桌。

    而随着每个节气的到来,自然界都会有不同的食材成熟,被制作成美味佳肴,满足华夏人的口腹之欲……”

    在李逸讲解二十四节气的同时,展台前的食客们也在看着大屏幕中的介绍视频,惊叹连连。

    这是华夏人在两千多年前就发明的天文历法,而在两千多年前,很多国家甚至都还处于蛮荒年代。

    央视直播间中,观众们听着介绍,也在感慨不已。

    “我还是第一次知道二十四节气的来历,原来在西汉时期就有了吗?”

    “太牛了,古人的智慧真的不是现代人可以理解的。”

    “这就是华夏的观星术!从丝绸之路传到西方以后,才开启了后来的大航海时代!”

    “惭愧,原来咱们自己的文化我都没学好,我只知道冬至要吃饺子……”

    将镜头引回餐台,李逸指着餐台上的菜品,冲镜头介绍:“这里我们华夏队一共用到了四个餐台,分别代表春夏秋冬四季,每一季六道菜,代表六个节气。

    这个餐台是春季餐台,有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。

    第一个节气是立春,立,始建也,春气始而建立也,意味着春季的开始。

    自古以来,立春这天华夏人都有咬春的习俗。

    所谓咬春,就是吃春盘,春饼,萝卜等生菜。

    春盘就是春卷的前身,和春饼一样,都是用面做成薄饼,然后卷菜来吃。

    所以,立春节气我们准备的菜,就是萝卜丝粉丝馅儿的油炸春卷,和夹菜的春饼。

    春饼的菜我们做了炒合菜,土豆丝,京酱肉丝,酥炸辣椒丝,素炒三丝,呛拌萝卜丝,可以搭配着吃。”

    摄像师将镜头对准了餐台上的菜,拍摄着特写。

    一道道色泽艳丽的小菜隔着镜头都馋得观众口水直流。

    而现场的食客们已经在大厨的招呼下,品尝了起来。

    一时间,酥脆的炸春卷皮被咬碎的声音此起彼伏,春饼中嫩菜汁水溢出的咕叽声也从食客口中传来。

    跟着,一片惊呼和赞叹就扩散了开来。

    看着食客们吃得满眼惊喜,赞不绝口的样子,直播间观众都要被馋哭了。

    “靠!这是在折磨我啊!”

    “啊啊啊啊啊啊!好想吃春卷啊!”

    “我要被口水呛死了,可惜我家这边没有卖春饼的,我哭死!”

    “毫不夸张的说!就这春饼,我能吃二十卷!”

    “这个炸春卷绝了!过年我家也炸,我围着锅能吃七八个!”

    不光观众馋得够呛,就连镜头前的记者也连连吞咽着口水,胃里都在打鼓了。

    要不是职业素养在身,她已经和前面的食客一样,上前去排队拿春卷吃了。

    李逸看出了她渴望的眼神,笑了笑,就上前拿了个小盘子,盛了一个炸春卷,一个卷了炒合菜的春饼,递给了她。

    “啊?谢谢!”

    记者愣了下,随即惊喜的接到了手里。

    “尝尝我们的手艺。”

    李逸冲她使了个眼色,随即就引着摄像机转向了第二个节气。

    “雨水,是春日第二个节气。”

    雨水位上放着一个砂锅,前方有一个介绍台卡,李逸指着台卡解释:“正月中,天一生水,春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。

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