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第156节


冤的那个家伙,可不就是帮自己处理了四个预备“圣婴丹”的好心人吗?

    那四人中一位是【金华大凝】境界,已经修出了【金丹】只待胎化婴儿,剩下的三位都是【金华正放】。

    如果说普通的童男童女,只是茬嗓子眼的麸皮馍馍,那他们四个就相当于是海参鲍鱼,既营养又美味。

    等到将来胎化婴儿,成为正牌“圣婴丹”,恐怕就真的有化腐朽为神奇的逆天功效了。

    这种上等货色竟被这等三流的鱼精给吃掉了,那还了得?

    寺中术士立刻追索上门,特别是主管伙房的大师傅当即出手,将它提走。

    不一会儿之后。

    王远和徐振之两人才刚刚又聊了几句,一桌热气腾腾的鱼精宴就被随侍的小沙弥给端了上来。

    还是正儿八经的一鱼十吃。

    让人看着便食指大动,馋涎欲滴。

    用鱼里脊去皮熬成的香浓“鱼片粥”;用取肉后的鱼皮制成的“凉拌脆爽鱼皮”;用鱼肉茸酿成的“鱼球粉葛羹”;

    只取鱼唇吸水部分清蒸而成的“豉汁蒸鱼嘴”;用硕大鱼翅油炸淋汁制成的“炸划水翅”;

    取鱼头后部,用火系道法将两个时辰浓缩为短短半刻钟炖出来的“天麻炖鱼脑”;

    鱼茸先炸再炒做成的一道“萝卜煮鱼菘”;用最肥美的鱼腩清蒸而成的“冬瓜干蒸鱼腩”;

    巨型鱼尾先煎后炆,做成一道“松仁炆鱼尾”;

    最后再来上一碗清亮香醇的“鱼骨汤”,实在是美啊。

    王远深知这位鱼兄其实是代己受过。

    心中感动之余,为了不辜负它的牺牲,只得嘴角含泪,就着这桌香喷喷的鱼精宴,狠狠干了三碗白饭。

    徐振之的吃相比起他也好不了多少,边吃边赞:

    “这鱼精的滋味果然鲜美,今天这‘龙门小会’来的真是太值了!”

    一边干饭,老徐顺便也将自己知道的各种传说都告诉了王远。

    “这【独眼石人】实则是天官‘无生老佛’座下的一位【诡仙】。

    在‘无生道’内部有‘杀生大士’和‘白阳菩萨’两种尊号,在民间还有不少好似‘浊河大王’之类的诨号……”

    据说这【独眼石人】是浊河数千年以来不断泛滥、改道,不服从拘束的“灾厄面”化身。

    天生就是一位堪比天灾的强大【诡异】,几乎无法灭杀。

    因为数千年来吃掉的人实在太多,早就完成【杀生宴】,盗来了一颗品质上佳的【杀生道果】,觉醒灵智。

    继而皈依到了“无生老佛”的座下。

    徐振之顺便也为王远解释了,这石人为什么不是神话中常见的三只眼而是一只眼?

    按照“无生道”的说法,那是因为两只世俗的眼已经瞎了,只剩下一只天眼。

    这代表着世俗已经满是黑暗,再也看不到任何光明,没有了两只俗眼,代表对现实世界的彻底绝望。

    而最后那一只独眼,却可以穿透凡尘俗世的黑暗和迷雾,看到至高无上的白阳光明世界!

    【独眼石人】从一开始就是为了打破规则、法度,为造反而生。

    故而。

    纯粹的反贼称其为“独眼石人”,没有利害关系的修行者多称其为“杀生大士”,“无生道”的信徒多尊称其为“白阳菩萨”。

    这三个尊号的位格依次抬高。

    应该正是这位【诡仙】,从【诡异】渐渐成长到现在走过的路径。

    按照王远的理解。

    如果说【枭神墓】在巅峰时完全具备【黄篆法师】的能力。

    那这位影响范围辐射整个浊河流域的【独眼石人】,就至少具备了【青篆真人】的恐怖力量。

    绝对不是自己能惦记的存在。

    徐振之拍了拍肚子,打了个饱嗝,对王远郑重告诫道:

    “这尊【独眼石人】即使成就【诡仙】,拥有了自己的意识,却依旧被深深埋在浊河河底的某个地方,不能随意移动。

    想要对付他不是我等能办到的。

    但是对凡人来说,只要不触犯他的那些【戒律禁忌】,想要安安稳稳地生活在浊河旁边,还是有可能的。

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