大九洲本界最初的上古神道一直都是先天神文符箓,哪怕天神也是如此,只是符箓更高级,更繁复。 而且也没有开辟身内神国或者脑后神国的说法。 只有说洞天福地,是神灵内景天地,投射在外,法则按照神灵体内法则运行,便有种种玄奇。 这种神灵之道,不出意外,最后成为创世神,到天外天去,开辟世界。 开辟世界的时候,若是不够内敛,也容易道化天地,以身补道,最后成就一个新的世界,乃至于反而仙道文明占据上风。 只有少数才能全身而退,是名副其实的上古先天神圣。 后来大九洲不再封闭,开始接触到了其他神道世界,乃至于将其打败收伏。 从异世界发觉了和神箓法门完全不同的“神格法门”,这种法门可以极端自我,不会被天地所绑架,不容易被道化,更不容易被天道入侵本源。 如果说神箓是源代码,那么神格,就是防火墙。 因此不断和异世界法门法则,大道,互相交融,改革,形成新法,大法,叫九洲日益强盛,在混沌虚空之中,诸天万界之中,都是强大的神道文明。 这种结合,改革,从开始域外战场之时,便是天庭一直都在做的事情。 强大自身,不守旧,不遵古,一直创新,如此才有新鲜的生命力注入。 黄天见着敖青神格出现了,不由得一惊,但也不敢将自家玲珑玉球一般的神道真种显露出来,只是卖力将自身参悟的有关于时间,空间,命运的法则展露出来。 敖青见着那丝丝缕缕的时空法则,更是心惊:“时间,空间,命运,乃是神道之中前三的法则,极为高端,贤弟竟然如今就打下根基,虽然不多,但我如今六品,也没有参悟出皮毛来……” 敖青的神格给了黄天十分大的启发,五十颗智慧珠疯狂运转,借鉴前路,照亮己路。 只见着黄天脑后生出山水一片,随后是高山云海,云海生雷,雷劈巨木,演变火海,野火烧不尽,春风吹又生。 枯荣轮转,四季变化,大地不动,而外界千变万化,虽是不动,但也有一股内涵在不断变化,影响外界。 曹昴也是“乾天万象”之道,但曹昴的万象之道太重变化,所以有各种法器法宝辅助,想要阐释元炁变化的道理。 敖青比之曹昴要简单,他只抓住了水的三种形态,便可以阐述“天象”,天象和万象,都是乾天之道,但一个杂而不精,劳心劳力,一个变中求得不变,不变中又生出变化来。 黄天收益良多,对“世界开辟”的感悟更多了起来,对黄天山脉的“泰一灵境”升格成泰一福地,有了几分把握。 对泡泡虚空世界,晋升成小千世界更是有一些设想。 二人论道至第二日天明,神光焕发,满面红光,这才起身。 黄天体内神性增长良多,只是没有实在炼化权柄,所以并没有明显增长实力。 坎上而坤下,比卦也,吉,此为亲近之意,坤上而乾下午,泰卦也,吉,为安宁滋润之意。 黄天与敖青论道收益良多,继大地传送,地发杀机之后,又领悟出两道神通。 这两道神通都是有关大地的卦象。 一道是天地交泰,这个不好说,是阴阳和合的道理,可以让老母猪一胎生九个的进阶版本,是一门辅助神通。 黄天估计自家福神品阶提升之后,还可以有一个“三阳开泰”的神通,能够以阳和之气滋润万物,是一个“春”之神通,消融一切阴寒之炁,净化种种不洁。 第二个神通,便是“比自吉贞”,这是一个被动神通。 lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;M.pArtSoRdeR63.CoM