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第467节


    “赖子,你具体讲讲。”张萌听得好奇,赶忙问道。

    “好。”听张萌这么一说,赖子回头瞧了瞧那汉人道士,见他并没有什么不悦,才接着说道:“西王母虽在史料中多有记载,但最早的神话记载却来自于《山海经》,在《山海经》中,西王母因为居住在昆仑山以西,才被称为:西王母。”

    “昆仑以西,是不是就是西昆仑?”张萌想到赖子以前说过的西昆仑,当即说道:“赖子大哥,我记得你说过,西昆仑是《封神演义》中散修聚集的地方。”

    “是的。”赖子点头,又否定道:“但昆仑以西并不是西昆仑。”

    “嗯?”张萌眉头一皱。

    “先听我说完。”赖子不想让张萌岔过话头,继续说道:“《山海经》曾描述过西王母的形象:所谓西王母,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。大致意思就是说:西王母的样子像人,却长着豹子尾巴和老虎牙齿,会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,头发散乱,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居住在昆仑山中。”

    “这……这形象有点太吓唬人了吧?”张萌苦笑道。

    “不。”赖子提醒道:“还记得螭吻吗?《山海经》中就曾有过记载。”

    “呃。”听到这儿,张萌一怔。

    赖子说的还真是,如果不涉及盗墓这一行,打死他都不相信那些上古生物是真实存在的,但现在嘛,张萌可不敢质疑了。

    “因为历史演变,西周之后,大量戎狄民族融入汉族,西王母开始被汉民族所接受。到了汉代,道教兴起,更是渐渐将西王母神化为道教正神,甚至到后来,东吴末年的道士葛洪,在《枕中书》将西王母、东王公称之为元始天尊的儿女……”

    “这算正式成为我们汉人的先祖了!”张萌一笑,继续问道:“后世的王母娘娘,也应该就是在这个时候被神话的吧?”

    “对,葛洪称元始天尊创世成功后,遇见圣女太元,两人结合,生下西王母和东王公,西王母乃西华至妙之气所化生,为先天阴气凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首,为先天阳气凝聚而成的东王公,居东华,掌蓬莱。”赖子说道:“两者皆掌握着长生不死之药,所以东蓬莱、西昆仑并称于世。”

    “东王公?”张萌有些混淆,不解的问道:“王母娘娘是以西王母原型神化的,那玉皇大帝是不是就是由东王公神化的?”

    “不是。”这次回应张萌的是那个汉人道士:“玉皇大帝乃三清祖气幻化而成的天地大贤,东王公是执掌男仙的仙班首席。”

    “呃……”张萌不解的看向了赖子。

    赖子一笑,说道:“后世的电视剧,常把王母娘娘拍成玉皇大帝的妻子,但在道家传承中,真正属于夫妻关系的应该是西王母、东王公两兄妹。”

    “兄妹?”张萌一张嘴张的老大,但看了眼旁边的道士,却没敢说出乱仑两个字。

    “在上古神话里,兄妹成婚是很正常的事儿,比如伏羲、女娲。毕竟那时候文明还比较落后……”赖子短短的解释了一句,然后继续说道:“而王母娘娘这个称呼,最早出自于小说《西游记》。”

    “这么说来,我以前在电视上看到的那些都是假的了?”张萌释然的说道:“要不是听赖子大哥这么一说,我或许一辈子都会被蒙在鼓里!没想到西王母的来头竟然是元始天尊的女儿。”

    “是啊!”听到张萌这么一说,赖子竟然也有些惆怅,叹了口气说道:“道教没落至此,就算是几千年来深入到每个华人的生活之中,却仍旧没有一个规范的体系,我们这些后来人,知道的都是一些被扭曲了的故事。”

    那汉人道士似乎没想到赖子会这么说,顿时有种找到知音的错觉,还想再说点什么,却发现不远处一大群哈萨克族道士跑回屋子,将房门紧闭,其中还有几个人冲着汉人道士,用着哈萨克族语言喊着什么。

    听到那群哈萨克道士的话,汉人道士一张脸顿时铁青了下来,再也没说一句话,只是将四人带到一处房间后,就快步走回去了。

    看到这一幕,张萌等人心中顿时一沉,看来这间道观,还真藏着什么古怪。M.PArtsORdEr63.cOM
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