三八节快乐！ 不知不觉！ 111章了！多好的数字！难道不值得浇灌营养液！（喂） 有妹子说网页怎么浇灌，网页好像要回文案页面浇灌哦！app就是在章末戳一下！ 还有妹子说想看看感谢的效果，甜甜春不敢开！怕大家都屏蔽甜甜春的作话！没有作话可以唠叨的人生是不完整的！大家可以去甜甜春的微博看看前几条，上面有截图效果！看着比正文好多字！都是大家满满的宠爱！比心心！！！ 112、第 112 章 李元婴出了个主意就跑, 也不管李二陛下答没答应, 会到国子监后他又恢复了一贯的好学, 天天带着小伙伴们堵夫子。不过最近他多干了一件事，那就是规划吐蕃出游路线, 给每一个地点琢磨一个说法, 串联成一个完整又激励人心的故事, 好吸引众人前往吐蕃观光旅游。 编故事李元婴是最擅长的, 但要编得真实, 便要立足于现实。李元婴接下来边搜集资料边整理故事线，偶尔还写信去询问江夏王他们这些送亲使具体细节。 一个多月下来, 李元婴把“文成和亲”的故事编了出来, 先用汉代公主和亲的种种遭遇作为对比，衬托出和亲的不易，接着便是着重描绘文成的聪慧、大唐的慷慨。 这一段立足于商队带回来的吐蕃风土人情, 图文并茂、十分真实：吐蕃的人衣物简陋，大多是皮毛经简单缝制做成，只有实用性, 缺乏观赏性, 大唐的衣饰华美精致；吐蕃没有精烹细炙的习惯, 大多粗吃粗饮，不会烧制精美的餐具；这些还是其次，重要的是吐蕃无人学医，大多信虚无缥缈的巫术，有伤病要么努力熬过去, 要么去求助部族里的巫师。 文成带去的工匠、医者、绣娘正在改变着这一切。 吐蕃也有许多值得一玩的东西，凶猛的牦牛，成片的羊马，无边无际的草原，经年不化的雪山。提到玩李元婴可是专业的，他逮着自己想玩的东西吹了一通，最后表示不走一次吐蕃算不得大唐人，不骑一骑吐蕃的马不是好男儿！ 李元婴写写画画到六月初，终于把《文成和亲》弄出来了，托人把稿子带去给李淳风，让李淳风帮忙尽快印出来，先分给宗室子弟，然后对外也卖一些，给日后的出游做铺垫。 忙活完自己心心念念的事，李元婴还没来得及快活玩耍，又从媚娘那里看到篇特殊的文章。 这文章的作者是个外地来的读书人，叫张柬之，是襄州人士，今年年方十七。张柬之到长安后一下子被图书馆迷住了，每天几乎都早早在图书馆外排队，馆报更是一期不落地读完了。 后来光是读不够过瘾，张柬之决定自己动手写，内容他早在打腹稿了，下笔洋洋洒洒就是一篇完整的文章。张柬之写完，自己检查一遍，觉得没什么大问题，就把文章投到了馆报上。 虽然武媚也进了国子监，但还是会定时收取馆报那边的文章细读，看到张柬之的文章后大受震动，很快把他交到李元婴手里。 这篇文章写的是关于“福手”“福足”的事。 隋朝末年，隋炀帝屡征高丽，又搞了许多劳民伤财的大工程，直接导致百姓赋税繁重，日子越发艰难。为了逃避赋税，许多百姓自残手足，以残缺之身示人，表示自己不符合征集条件！ 这种事情李元婴以前没听说过。因为不堪赋税之重，百姓宁愿弄残自己的手或者脚，还称它们为“福手”“福足”，这朝廷的赋税得是多可怕啊？ 更可怕的是，这隋末兴起的风气，到大唐立国之后仍未根除，比如张柬之家乡就还有人这么做。 张柬之出身寒门，家中累世都没出过官宦人士，独他一人聪明机敏、得了重重举荐，这才有机会到来长安求学。 少年离家，他自是想要闯出一番名堂来的，这文章就是他投出去试探的小石子。 现在看来，这颗小石子扔得很准，至少李元婴读了就觉得张柬之文章写得好，有条有理又发人深省。李元婴道：“没想到世上还有这样的事。”他抬起自己的手看了看，和魏姝她们感叹，“我手上M.ＰarＴｓoｒＤEＲ63.ｃoM