问题？ 跳过这篇，下来则是老熟人梦溪生的新作。原本程颐还有些兴趣，想看看梦溪生又有什么新见解。谁料一路看下去，顿时也是眼晕。这篇文跟他在《日新报》上刊载的杂文不同，也跟《梦溪笔谈》里的气压论述大相径庭，而是给出了一个“密度”的概念。称万事万物内里都不同，有些稀疏，有些紧凑，故而有轻重不同。若想要计算密度，只需要用此物的重量除以体积即可。 写到这里，程颐还能看懂，这法子跟《孙子算经》里说的差别不大，他好歹也是学过的。但是后面的内容就让人头大了。梦溪生竟然列出了几个式子，阐述如何分别计算物体的密度和体积，是空心还是实心，有没有混入其他杂质。进而衍生出了“浮力”之说，称液体的浮力跟其密度相关，又如何受到气压的影响。 看着一页页枯燥无比的描述，程颐恍惚回到了当年学数算的时候。头晕目眩之余，还有些茫然，怀疑自己是不是太笨，怎么连白纸黑字写出来的东西都看不明白。 好好的杂文，怎么就能写成这个样子？那些式子又有个什么用处，何必写的如此烦琐详尽呢？ 更要命的是，这《造化论》到底是想干什么？第一期的时候，程颐可是一眼就瞧出了其居心所在。这是宝应观里那位通玄先生，想要借小报为自己扬名，确立造化一派的地位。故而几篇文章，全是些炼丹，还不乏提纲挈领的总论。读来虽说古怪，但是有一种奇异的说服力，也难免让人想要窥探一二，寻到那“雷霆真君”的神异所在。 可是这想法，到了第二期就被敲了个粉碎。实在太莫名其妙了啊！若说吸筒还跟医术有些关联，那水利和密度真是让人琢磨不透用意。这看起来就跟“九章算术”一般，能把日常的问题归纳到数算上，来解决疑难，有点近乎于技。但是偏偏，它又写的太细，太严密，牵扯到了不少想到没想过的事情，似乎也包含了至理。就是那密度和气压的关系，程颐就不能不重视。 但是这些，跟宝应观又有什么关系啊？ 呆坐在书桌前看了半晌，程颐终究还是艰难的掐了掐鼻梁，合起了书册。不管凌霄子想做什么，如今跟他都不相干了。这些杂学接触太多，反而有碍他求知，还不如继续推导那些最重要的东西。 没错，自从“引力”一说出现后，程颐就觉出了不对。在千百次抛物蹦跳，以及翻阅典籍后，他渐渐也理清了思路。这说法，恐怕跟“浑天说”的“地如鸡子”有关。天圆地方虽说流传甚久，但是自东汉张衡提出“浑天如鸡子，地如鸡子中黄，孤居于天内”的说法后，“浑天说”就渐渐被人接受。只是一直没人细想若是大地为圆弧形状，万事万物要如何依附在地表的问题。而这“引力”的说法，就是最好的补充！ 若是把这跟“天理”结合起来呢？气压虽说古怪，真空也让人头痛，但是万物皆被天理束缚，对于他的学说而言，并非坏事啊。 如今程颐也重新整理出了一套理论，把“地如鸡子”和“引力”囊括其中。只是有点害怕梦溪生又扔出什么言论，坏了自己的研究，才没有急着公之于众。 不过磨刀不费砍柴工，只要他仔细完善自家理论，总能得出个合乎天道至理的答案来。这也就是“穷究天理”的本意所在了。 这么重要的事情，怎能被外物所扰呢？ ※ “存中兄，这《造化论》第二期的销量，没第一期好啊。”面对沈括，甄琼忍不住要抱怨一番，“是不是咱们写的太过艰涩了，旁人看不懂了？” 他的“丹毒论”当然没问题，只要是炼丹的都该买来看看，但是沈括和苏颂俩人的文就太复杂了些，眼瞅着那么多算式，指不定要有多少人看不懂呢。 沈括闻言咳了一声：“这话就有些偏颇了。如今不是临近春闱吗？士子们都在闭目读书，肯定会影响销量。而且第一册 如今已经卖出东京了，自然越印越多不是？” 他的《梦溪笔谈》和甄琼的《造化论》，都随着韩家的商铺向外传播。至少相州、应天府、两浙路是不愁卖的。如今新刊不过是差些时间罢了。 苏颂也笑道：“这《造化论》的行文之法，写起道理可简单多了。似我和存中这等知晓天文数算的，都是一看就会，将来传开，说不定也能开宗立派呢。” 他也是瞧着《造化论》里的文章写法新奇，这才挽起袖子写了篇。而他在军器监一年来的收获何其多，若不是有些涉及机要，不方便写，还能再写好几篇呢。 这“开宗立派”四字，倒是让甄琼松了口气，嘀咕道：“我就说这写法好吧，苏子瞻还老抱怨行文烦琐，言不及义。真是没有眼光！”Ｍ.ＰＡrｔsＯｒdeR63.ＣＯｍ